उदारतावाद | यूपीएससी के लिए पीएसआईआर वैकल्पिक
उदारतावाद | यूपीएससी के लिए पीएसआईआर वैकल्पिक
पीवाईक्यू
- क्या आप इस विचार से सहमत हैं कि 'उदार लोकतंत्र ने विचारधाराओं की ऐतिहासिक लड़ाई जीत ली है। (92/60)
- जॉन लॉक उदारवाद के जनक हैं। समझाना। (18/20)
- एक क्रांतिकारी विचार के रूप में उदारवाद। (2020)
- उदारवाद की साम्यवादी आलोचना की विवेचना कीजिए। (13/20)
परिचय
- उदार, स्वतंत्रता, उदारवादी और उदारवादी जैसे शब्द सभी अपने इतिहास को लैटिन लिबर में ट्रेस करते हैं, जिसका अर्थ है "मुक्त"।
- उदारवाद एक राजनीतिक दर्शन है जो व्यक्ति के अधिकारों, स्वतंत्रता, शासितों की सहमति, राजनीतिक समानता और कानून के समक्ष समानता पर आधारित है।
- उदारवादी आम तौर पर निजी संपत्ति, बाजार अर्थव्यवस्थाओं, व्यक्तिगत नागरिक और मानवाधिकारों, उदार लोकतंत्र, धर्मनिरपेक्षता, कानून के शासन, आर्थिक और राजनीतिक स्वतंत्रता, भाषण की स्वतंत्रता, प्रेस की स्वतंत्रता, विधानसभा की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता का समर्थन करते हैं।
- वोल्फ और एडम्स के अनुसार, उदारवाद आधुनिक की प्रमुख विचारधारा में से एक है।
- उदारवाद कहता है कि 'राज्य के लिए शक्ति और अधिकार का एक सीमित क्षेत्र है।
पृष्ठभूमि
- ज्ञानोदय के युग में उदारवाद एक अलग आंदोलन बन गया।
- यह वंशानुगत विशेषाधिकार, राज्य धर्म, पूर्ण राजशाही, राजाओं के दैवीय अधिकार और रूढ़िवाद को प्रतिनिधि लोकतंत्र और कानून के शासन के साथ बदलने का प्रयास करता है।
- दार्शनिक जॉन लोके को सामाजिक अनुबंध के आधार पर उदारवाद के संस्थापक के रूप में श्रेय दिया जाता है।
- प्रारंभिक उदारवादियों ने व्यक्तियों को सामाजिक बाधाओं के दो रूपों से मुक्त करने के लिए काम किया- धार्मिक अनुरूपता और अभिजात वर्ग के विशेषाधिकार। इन बाधाओं को सरकार की शक्तियों के माध्यम से बनाए रखा और लागू किया गया था। इस प्रकार प्रारंभिक उदारवादियों का उद्देश्य व्यक्ति पर सरकार की शक्ति को सीमित करना था।
- 1920 से पहले, उदारवाद के मुख्य वैचारिक विरोधी साम्यवाद, रूढ़िवाद और समाजवाद थे। बाद में, इसे फासीवाद और मार्क्सवाद-लेनिनवाद से प्रमुख वैचारिक चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
- 20 वीं शताब्दी के दौरान, उदार विचार आगे फैल गए। विश्व युद्धों की समाप्ति के बाद उदार लोकतंत्र फलते-फूलते हैं।
उदारवाद का केंद्रीय विचार
- उदारवाद समय और परिस्थिति के प्रति अत्यधिक संवेदनशील है। प्रत्येक देश का उदारवाद अलग है, और यह प्रत्येक पीढ़ी में बदलता है।
- उदारवाद का ऐतिहासिक विकास "इस आधार पर राज्य की शक्ति के अविश्वास से एक आंदोलन रहा है कि इसका दुरुपयोग किया जाता है"
- उदारवाद राजनीति का एक सिद्धांत है जो सार्वजनिक नीति के पहले और सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य के रूप में व्यक्तियों की 'स्वतंत्रता' पर जोर देता है। स्वतंत्रता, इस अर्थ में, प्रतिबंधों से 'मुक्ति' का अर्थ है - विशेष रूप से, एक सत्तावादी राज्य द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों से।
- उदारवादी दृष्टिकोण में, राज्य एक आवश्यक बुराई है। उदारवाद राज्य को साधन और व्यक्ति को अंत के रूप में मानता है। यह राज्य के पूर्ण अधिकार को खारिज करता है।
संविधानवाद
- संविधानवाद सिद्धांतों का एक समूह है जो मानता है कि "सरकार का अधिकार मौलिक कानून के एक निकाय से प्राप्त होता है और सीमित होता है, जो कि संविधान है"। - डॉन ई. फेहरेनबैकर, 1989
- संविधानवाद सरकार पर कुछ सीमाएं लगाता है, जो संविधान द्वारा निर्दिष्ट हैं।
- सरल भाषा में इसमें कहा गया है कि सरकार को आम लोगों के फायदे या नुकसान पर विचार किए बिना कुछ भी करने की असीमित स्वतंत्रता नहीं है।
- सरकार को बुनियादी या साधारण कानूनों में निर्धारित कुछ बुनियादी नियमों और प्रक्रियाओं का पालन करना चाहिए।
जज
- उदारवाद घोषणा करता है कि उदारवाद का आधार न्याय है।
- यह उदारवाद की घोषित नीति है
- न्याय वह सिद्धांत है कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना उचित हिस्सा होगा, और चूंकि सभी पुरुष समान पैदा होते हैं, इसलिए अन्य लोग उसके हिस्से को खा नहीं सकते हैं।
- न्याय, अपने व्यापक अर्थों में, यह सिद्धांत है कि लोग वही प्राप्त करते हैं जिसके वे हकदार हैं।
- शब्द "उचित हिस्सा" और "लायक" कई अलग-अलग दृष्टिकोणों और दृष्टिकोणों के साथ व्यापक व्याख्याएं हैं। इनमें नैतिकता, तर्कसंगतता, कानून, धर्म, इक्विटी और निष्पक्षता के आधार पर नैतिक शुद्धता की अवधारणाएं शामिल हैं।
व्यक्तिवाद
- उदारवाद व्यक्तिगत विचारों और सृजन को बढ़ावा देता है।
- व्यक्तिवाद कहता है कि किसी व्यक्ति के हित और कल्याण को अन्य सभी सिद्धांतों पर प्राथमिकता दी जानी चाहिए। इसलिए, यह उदारवाद का केंद्रीय विचार है।
- इसमें कहा गया है कि व्यक्तिगत हितों की रक्षा के लिए सभी आवश्यक व्यवस्थाएं की जानी चाहिए।
- "यदि एक को छोड़कर सभी मानव जाति एक राय के थे, तो उस एक व्यक्ति को चुप कराने में मानव जाति को उचित नहीं ठहराया जा सकता है। यह समान रूप से उचित नहीं है अगर उस एक व्यक्ति के पास मानव जाति को चुप कराने की शक्ति थी। - जेएस मिल
बराबरी
- समानता यह सुनिश्चित करने के बारे में है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने जीवन और प्रतिभा का अधिकतम लाभ उठाने का समान अवसर मिले।
- यह भी विश्वास है कि किसी को भी गरीब जीवन की संभावना नहीं होनी चाहिए क्योंकि वे जिस तरह से पैदा हुए थे, वे कहां से आते हैं, वे क्या मानते हैं, या क्या उनके पास विकलांगता है।
राजनीतिक समानता निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:
- समतावाद, विचार की एक प्रवृत्ति जो सभी लोगों के लिए समानता का पक्षधर है
- समान अवसर, एक शर्त है कि सभी लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए।
- परिणाम की समानता, जिसमें लोगों के जीवन की सामान्य स्थितियां समान हैं।
- कानून के समक्ष समानता, वह सिद्धांत जिसके तहत सभी लोग समान कानूनों के अधीन हैं।
- यह विशिष्ट समूहों का सम्मान करता है। जैसे। लैंगिक समानता, नस्लीय समानता।
- शासन करने के लिए समानता के अवसर, उदाहरण के लिए कई राजनीतिक दलों और हित समूहों की उपस्थिति।
- राजनीतिक समानता का अर्थ है कि सरकारी निर्णयों पर नागरिकों की समान आवाज किस हद तक है। यह चुनाव लड़ने के लिए सार्वभौमिक मताधिकार और समान अधिकारों की मांग करता है।
- सामाजिक समानता, जिसमें एक समूह के भीतर सभी लोगों की समान स्थिति होती है, सामाजिक न्याय का एक रूप।
- आर्थिक समानता का अर्थ है समाज में विभिन्न समूहों के बीच आय और अवसर के असमान वितरण का अभाव।
- सहवर्तनवाद, जिसमें एक जातीय, धार्मिक या भाषाई रूप से विभाजित राज्य प्रत्येक समूह के अभिजात वर्ग के सहयोग से कार्य करता है।
अधिकार
- उदार दृष्टिकोण से, व्यक्ति अधिकारों वाला व्यक्ति है जिस पर राज्य अतिक्रमण नहीं कर सकता है।
- अधिकार स्वतंत्रता या हकदारी के कानूनी, सामाजिक या नैतिक सिद्धांत हैं।
- उदारवाद नागरिकों के अधिकारों के प्रति उदार दृष्टिकोण को स्वीकार करता है। यह सभी व्यक्तियों को उचित रूप से अधिकार और विशेषाधिकार प्रदान करता है।
स्वतंत्रता
- स्वतंत्रता उदारवाद का एक और बहुत महत्वपूर्ण तत्व है।
- कई दार्शनिकों का मानना है कि ऐसे समाज में जहां स्वतंत्रता नहीं है, हर व्यक्ति गरिमा के बिना जीवन जीएगा।
अनुमति
- सहमति उदारवाद का एक महत्वपूर्ण तत्व है।
- सहमति का विचार संविदावादियों (सामाजिक विपरीत के समर्थकों) द्वारा आगे रखा गया है, जैसे थॉमस हॉब्स और जॉन लोके।
- जॉन लोके "शासितों की सहमति से सरकार" के पक्षधर हैं। जॉन लॉक का दूसरा ग्रंथ (1690) का मानना है कि "सरकार अनुबंध का उत्पाद है जो सभी पुरुषों की सहमति पर आधारित है। यह सहमति किसी भी उदार राज्य का एक मूल तत्व है "।
आर्थिक उदारवाद
- उदारवाद व्यापारिक नीतियों, शाही एकाधिकार और अन्य व्यापार बाधाओं को समाप्त करना चाहता है।
- यह अहस्तक्षेप किराया के सिद्धांत को बढ़ावा देता है जो खुली अर्थव्यवस्था और अर्थव्यवस्था में मुक्त व्यापार का समर्थन करता है।
विचारकों के दृष्टिकोण
जॉन लोके
- प्रबुद्धता दार्शनिकों को उदार विचारों को आकार देने का श्रेय दिया जाता है। इन विचारों को पहली बार एक साथ खींचा गया था और अंग्रेजी दार्शनिक जॉन लॉक द्वारा एक अलग विचारधारा के रूप में व्यवस्थित किया गया था। उन्हें आम तौर पर उदारवाद का जनक माना जाता है।
- जॉन लॉक का दूसरा ग्रंथ (1690) बयानों से भरा है जो बताते हैं कि वह उदारवाद के एक महान प्रेरित थे।
- उनका मानना है कि "सरकार अनुबंध का उत्पाद है जो सभी पुरुषों की सहमति पर आधारित है। यह सहमति किसी भी उदार राज्य का एक मूल तत्व है "।
- जॉन लोके ने लाईसेज़-फेयर के सिद्धांत का बचाव किया जिसका अर्थ है कि व्यक्तियों की आर्थिक गतिविधियों में राज्य का कम से कम हस्तक्षेप।
- वह शास्त्रीय उदारवाद के संस्थापक पिताओं में से एक हैं जिसे नकारात्मक उदारवाद कहा जाता है क्योंकि यह व्यक्तियों के आपसी संपर्क के क्षेत्र में राज्य की नकारात्मक भूमिका पर विचार करता है।
- उनका राजनीतिक सिद्धांत "शासितों की सहमति से सरकार" की मांग करता है। (दूसरा ग्रंथ)
- वह "शासितों की सहमति से सरकार" का पक्षधर है।
- लोके ने निजी संपत्ति के पहले और सबसे मान्यता प्राप्त सिद्धांतों में से एक की पेशकश की। वह एक ऐसे राज्य की कल्पना करता है जो मनुष्य के जीवन, स्वतंत्रता, और संपत्ति (संपत्ति) के प्राकृतिक अधिकारों के साथ-साथ सहिष्णुता को भी बनाए रखता है।
- लॉक एक वैध सरकार के कार्य की व्याख्या करता है और इसे एक नाजायज सरकार से अलग करता है।
- लॉक के अनुसार, ऐसी वैध सरकार का उद्देश्य अपने नागरिकों के जीवन, स्वतंत्रता, स्वास्थ्य और संपत्ति के अधिकारों को संरक्षित करना है।
- उनके अनुसार, राज्य उन नागरिकों को दंडित करता है जो दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं। राज्य सार्वजनिक भलाई का पीछा करता है, भले ही यह व्यक्तियों के अधिकारों के साथ संघर्ष कर सकता है।
सामाजिक अनुबंध:
- लॉक का मानना था कि मनुष्य के पास "अपनी संपत्ति को संरक्षित करने की शक्ति है; यही है, अन्य पुरुषों की चोटों और प्रयासों के खिलाफ उनका जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति "।
- हालांकि, लॉक का मानना था कि लोगों को अपने अधिकारों को संरक्षित करने में कोई सुरक्षा नहीं होगी और सरकार के बिना भय में रहेंगे।
- इसलिए, प्रकृति की स्थिति में लोग स्वेच्छा से एक अनुबंध के तहत एक राज्य बनाने के लिए एक साथ आएंगे।
- व्यक्ति अपने शेष अधिकारों की सुरक्षा या सामाजिक व्यवस्था के रखरखाव के बदले में अपनी कुछ स्वतंत्रताओं को आत्मसमर्पण करने और राज्य के अधिकार को प्रस्तुत करने के लिए स्पष्ट रूप से या मौन रूप से सहमति देते हैं। यह सामाजिक अनुबंध की मूल जड़ है।
- हालांकि, व्यक्ति केवल एक राज्य बनाने के लिए सहमत होंगे जो एक "तटस्थ न्यायाधीश" प्रदान करेगा, जो इसके भीतर रहने वालों के जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा के लिए कार्य करेगा।
- अपने दो ग्रंथों (1690) में, लॉक ने तर्क दिया, "जो वास्तव में एक राजनीतिक समाज का गठन करता है, वह एक समझौते के आधार पर स्वतंत्र व्यक्तियों के एक समूह की सहमति के अलावा और कुछ नहीं है - ऐसे समाज में एकजुट होने और शामिल करने के लिए"। इस समझौते को सामाजिक अनुबंध के रूप में जाना जाता है।
उपयोगितावाद
- 18 वीं शताब्दी के अंत और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, बेंथम, जेम्स मिल और उनके बेटे जॉन स्टुअर्ट मिल ने राजनीतिक क्षेत्र में शास्त्रीय आर्थिक सिद्धांतों को लागू किया।
- उन्होंने उपयोगितावाद के सिद्धांत का आह्वान किया। यह विश्वास है कि किसी चीज का मूल्य तब होता है जब वह उपयोगी होता है या अधिकतम लोगों के लिए खुशी को बढ़ावा देता है।
- उन्होंने तर्क दिया कि सभी कानूनों का उद्देश्य "सबसे बड़ी संख्या का सबसे बड़ा सुख" होना चाहिए।
जे.एस. मिल
- जॉन स्टुअर्ट मिल उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान उदारवादी विचारों पर हावी थे।
- उन्होंने अपने विचारों को कई स्वतंत्र विचारों को प्रस्तुत किया। इनमें नुकसान सिद्धांत, स्वतंत्र इच्छा, रिवाज की निरंकुशता, जीवन में प्रयोग, उपयोगितावाद, विचारों का बाजार और चुनाव सुधार शामिल थे।
- कुल मिलाकर, किसी भी सिद्धांतकार ने जॉन स्टुअर्ट मिल की तुलना में उदारवाद में अधिक योगदान नहीं दिया है।
- अपने निबंध "ऑन लिबर्टी" में, जेएस मिल ने दावा किया कि "एक राज्य का मूल्य, लंबे समय में, इसे लिखने वाले व्यक्तियों का मूल्य है। इसलिए, उसे व्यक्ति की स्वतंत्रता और अधिकारों को संरक्षित करने की चिंता है, न केवल राज्य के जबरदस्ती से, बल्कि सामाजिक जबरदस्ती से भी।
- जे.एस. मिल ने उपयोगितावाद के आधार पर उदारवादी सिद्धांत और शास्त्रीय उदारवाद को सही राजनीतिक दर्शन के रूप में बचाव किया। उनके अनुसार, "एक राज्य जो स्वतंत्रता के कानूनी अधिकारों का सम्मान करता है, वह लंबे समय में उस राज्य की तुलना में अधिक खुशी पैदा करेगा जो उन अधिकारों का सम्मान नहीं करता है"।
रूसो
- रूसो उदारवादी दृष्टिकोण से सहमत थे कि शांति, सुरक्षा और समृद्धि किसी भी वैध सरकार के न्यूनतम लक्ष्यों का गठन करती है।
- उनका "सामाजिक अनुबंध" उस समझौते के लिए कहता है जो सरकार को उदार सिद्धांतों पर वैध बनाता है।
टी.एच. ग्रीन
- टीएच ग्रीन को व्यापक रूप से सकारात्मक स्वतंत्रता की अवधारणा के पिता के रूप में मान्यता प्राप्त है जिसके कारण कल्याणकारी राज्य का निर्माण हुआ।
- "इच्छा, बल नहीं राज्य का आधार है" ग्रीन के राजनीतिक दायित्व के सिद्धांत से आता है। टीएच ग्रीन इस कथन को राज्य की निरंतरता के कारण के संदर्भ में सुझाते हैं।
अनुप्रयोग: "उदार लोकतंत्र ने विचारधाराओं की ऐतिहासिक लड़ाई जीत ली है।
- मौलिक उदारवादी आदर्शों को आधुनिक राज्यों के एक सामान्य आधार के रूप में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है।उदाहरण के लिए भाषण की स्वतंत्रता, प्रेस की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता, चर्च और राज्य का अलगाव, कानून के तहत उचित प्रक्रिया और समानता का अधिकार।
- उदारवाद आधुनिक लोकतंत्र की एक परिभाषित विशेषता है। 'उदार लोकतंत्र' शब्द स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव, कानून के शासन और संरक्षित नागरिक स्वतंत्रता वाले देशों का वर्णन करने का एक तरीका है।
- उदारवाद में विभिन्न प्रकार की अवधारणाएं और तर्क शामिल हैं कि कैसे संस्थान, व्यवहार और आर्थिक कनेक्शन राज्यों की हिंसक शक्ति को कम करते हैं और कम करते हैं।
- लोकतांत्रिक शांति सिद्धांत उदारवाद के अंतरराष्ट्रीय संबंधों के सिद्धांत में योगदान देने वालों में से एक है।
उदारवाद का विस्तार:
- 1688 की ब्रिटिश गौरवशाली क्रांति, 1776 की अमेरिकी क्रांति और 1789 की फ्रांसीसी क्रांति में नेताओं ने शाही संप्रभुता के सशस्त्र उखाड़ फेंकने को सही ठहराने के लिए उदार दर्शन का इस्तेमाल किया।
- 19 वीं शताब्दी में यूरोप और दक्षिण अमेरिका में उदार सरकारें स्थापित हुईं।
- 1920 से पहले, उदारवाद के मुख्य वैचारिक विरोधी साम्यवाद, रूढ़िवाद और समाजवाद थे। बाद में, इसे फासीवाद और मार्क्सवाद-लेनिनवाद से प्रमुख वैचारिक चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
- भारतीय राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम उदारवाद के मूल आदर्शों पर आधारित था।
- 20 वीं शताब्दी के दौरान, उदार विचार आगे फैल गए। विश्व युद्धों की समाप्ति के बाद उदार लोकतंत्र फले-फूले।
- उदारवाद पूरी दुनिया में विकसित हुआ, और यह आधुनिक राज्यों का संस्थापक आदर्श बन गया है।
- इसलिए, यह निष्कर्ष निकालना सही है कि "उदार लोकतंत्र ने विचारधाराओं की ऐतिहासिक लड़ाई जीत ली है।
निष्कर्ष
- उदारवाद का कोई विशेष अर्थ नहीं है। इसके कई अर्थ हैं; अलग-अलग अवधियों में इसका मतलब अलग-अलग धारणाएं हैं।
- आज आमतौर पर यह माना जाता है कि हालांकि उदारवाद सभी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक बुराइयों के लिए रामबाण नहीं है। हालांकि, यह अभी भी आधुनिक राज्य गठन और प्रशासन का एक स्वीकृत तरीका है।
उदारवाद की सामुदायिक आलोचना
साम्यवाद एक राजनीतिक दर्शन है जो राजनीतिक जीवन के कामकाज में, राजनीतिक संस्थानों के विश्लेषण और मूल्यांकन में और मानव पहचान और कल्याण को समझने में समुदाय के महत्व पर जोर देता है।
चार्ल्स टेलर और एलिस्डेयर मैकिनटायर का राजनीतिक दर्शन उदारवाद की सामुदायिक आलोचना में एक प्रमुख योगदान का प्रतिनिधित्व करता है। टेलर की 'सोर्स ऑफ द सेल्फ' और मैकइंटायर की 'आफ्टर पुण्य' उनकी प्रमुख रचनाएं हैं।
महत्वपूर्ण आलोचनाएं
- एक प्रभावशाली निबंध परमाणुवाद में, चार्ल्स टेलर ने उदारवादी दृष्टिकोण पर आपत्ति जताई कि "पुरुष समाज के बाहर आत्मनिर्भर हैं"। इसके बजाय, वह अरस्तू के दृष्टिकोण का बचाव करता है कि मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, वास्तव में एक राजनीतिक जानवर है, क्योंकि वह अकेले आत्मनिर्भर नहीं है, और एक महत्वपूर्ण अर्थ में एक पोलिस या समुदाय के बाहर आत्मनिर्भर नहीं है।
- साम्यवादियों का तर्क है कि उदारवाद पूंजीवाद से इतनी मजबूती से चिपका हुआ है कि उसके सभी नए उद्यम पूंजीवादी व्यवस्था को बनाए रखने के लिए नए उपकरण प्रतीत होते हैं।
- कम्युनिटेरियन का मानना है कि उदारवादी सिद्धांत मौलिक रूप से पहचान और स्वार्थ की प्रकृति को गलत समझता है।
- वे दावा करते हैं कि उदारवादी सिद्धांत, व्यक्तिगत अधिकारों और स्वायत्तता पर ध्यान केंद्रित करने के साथ, समुदाय को कमजोर करता है।
- कम्युनिटेरियन ने रॉल्स की इस धारणा पर विवाद किया कि सरकार का मुख्य कार्य व्यक्तियों को स्वतंत्रता और आर्थिक संसाधनों को सुरक्षित और वितरित करना है। उनके अनुसार, यह सार्वभौमिकता पर विशिष्टतावाद को बढ़ावा देता है।
- कम्युनिटेरियन समालोचना का दावा है कि 'अच्छे के सवालों' पर उदारवाद की तटस्थता व्यक्ति के नैतिक जीवन में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका को छुपाती है।
- निस्संदेह उदारवाद एक गतिशील राजनीतिक दर्शन है जिसने समय की बदलती जरूरतों का जवाब दिया है। हालांकि, उनके अनुसार, उदारवाद मानव जाति को उसकी दुर्दशा से बचाने में विफल रहा है।
- समकालीन उदारवाद इस धारणा के आधार पर प्रतिनिधि लोकतंत्र का समर्थन करता है कि "राज्य सभी समूहों के हितों का प्रतिनिधित्व करता है और यह परस्पर विरोधी हितों के सामंजस्य को सुनिश्चित करता है"। हालांकि, सामुदायिक आलोचना के अनुसार, वास्तव में, विभिन्न समूहों के हितों की सुरक्षा के क्षेत्र में एक स्पष्ट असंतुलन है।
निष्कर्ष
- कम्युनिस्टों का तर्क उदारवाद के खिलाफ है कि व्यवहार में, उदारवाद एक पूंजीवादी व्यवस्था या मिश्रित अर्थव्यवस्था का समर्थन करता है जो पूंजीपति वर्ग या पूंजीपति वर्ग के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है।
- वृद्धिशील परिवर्तन की नीति, जिसका अर्थ है निचले वर्गों को छोटी और निरंतर रियायतें, बड़ी चतुराई से अशांति को रोकने और क्रांति की ताकतों को नियंत्रण में रखने के लिए तैयार की गई है।
- इस प्रकार, कल्याणकारी राज्य वास्तविक कल्याण हासिल करने के बजाय कल्याण का भ्रम पैदा करता है।
एक क्रांतिकारी विचार के रूप में उदारवाद
- उदारवाद, स्वतंत्रता, समानता, लोकतंत्र और मानवाधिकारों में विश्वास, ऐतिहासिक रूप से जॉन लॉक और मोंटेस्क्यू जैसे विचारकों के साथ जुड़ा हुआ है।
- इसे संवैधानिक रूप से सम्राट की शक्ति को सीमित करने, संसदीय सर्वोच्चता की पुष्टि करने, अधिकारों के विधेयक को पारित करने और "शासितों की सहमति" के सिद्धांत को स्थापित करने का श्रेय दिया जाता है।
गौरवशाली क्रांति
- इंग्लैंड में 17 वीं शताब्दी के दौरान लोकप्रिय संप्रभुता, एक विस्तारित मतदान मताधिकार, धार्मिक सहिष्णुता और कानून के समक्ष समानता जैसे विचारों का प्रभाव लगातार बढ़ा। इसकी परिणति 1688 की गौरवशाली क्रांति में हुई, जिसने संसदीय संप्रभुता और क्रांति के अधिकार को सुनिश्चित किया, और कई लोगों ने इसे पहला आधुनिक, उदार राज्य माना।
- अधिकारों के विधेयक ने औपचारिक रूप से सम्राट पर कानून और संसद की सर्वोच्चता स्थापित की और सभी अंग्रेजों के लिए बुनियादी अधिकार निर्धारित किए।
- विधेयक ने कानून के साथ शाही हस्तक्षेप किया और संसद के चुनावों के साथ अवैध रूप से, किसी भी नए करों के कार्यान्वयन के लिए संसद के समझौते को आवश्यक बना दिया और संसद की सहमति के बिना शांतिकाल के दौरान एक स्थायी सेना के रखरखाव को गैरकानूनी घोषित कर दिया।
अमेरिकी क्रांति
- संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता की 1776 की घोषणा ने वंशानुगत अभिजात वर्ग के भार के बिना उदार सिद्धांतों पर नवजात गणराज्य की स्थापना की।
- घोषणा में कहा गया है कि "सभी पुरुषों को उनके निर्माता द्वारा समान बनाया गया है और इन जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की खोज के बीच कुछ अहस्तांतरणीय अधिकारों के साथ संपन्न किया गया है"। यह जॉन लॉक के वाक्यांश "जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति" को प्रतिध्वनित कर रहा था।
फ्रांसीसी क्रांति
- इसने "स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व" के नारे के साथ वंशानुगत अभिजात वर्ग को उखाड़ फेंका और सार्वभौमिक पुरुष मताधिकार प्रदान करने वाला इतिहास का पहला राज्य था।
- 18 वीं शताब्दी में फ्रांसीसी अनुभव सामंतवाद और निरपेक्षता के स्थायित्व की विशेषता थी। यथास्थिति को चुनौती देने वाले विचारों को अक्सर कठोर रूप से दबाया जाता था।
- फ्रांसीसी प्रबुद्धता के अधिकांश दार्शनिक उदार अर्थों में प्रगतिशील थे और अधिक संवैधानिक और उदार लाइनों के साथ सरकार की फ्रांसीसी प्रणाली के सुधार की वकालत की।
- उदारवादी आदर्श, जिन्होंने समाजों और सरकारों के बारे में पुरानी परंपराओं पर सवाल उठाया, अंततः एक शक्तिशाली क्रांतिकारी आंदोलन में शामिल हो गए। इसने प्राचीन फ्रांसीसी शासन, पूर्ण राजशाही में विश्वास और स्थापित धर्म को गिरा दिया। इसकी लहरें फ्रांस के बाहर, खासकर यूरोप, लैटिन अमेरिका और उत्तरी अमेरिका में देखी गईं।
- मनुष्य और नागरिकों के अधिकारों की घोषणा, पहली बार 1789 में फ्रांस में संहिताबद्ध, उदारवाद और मानव अधिकारों दोनों का एक मूलभूत दस्तावेज है।
आधुनिक राज्यों में क्रांतिकारी विचार के रूप में उदारवाद
- मौलिक उदारवादी आदर्शों को आधुनिक राज्यों के एक सामान्य आधार के रूप में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है।उदाहरण के लिए भाषण की स्वतंत्रता, प्रेस की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता, चर्च और राज्य का अलगाव, कानून के तहत उचित प्रक्रिया और समानता का अधिकार।
- उदारवाद आधुनिक लोकतंत्र की एक परिभाषित विशेषता है। 'उदार लोकतंत्र' शब्द स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव, कानून के शासन और संरक्षित नागरिक स्वतंत्रता वाले देशों का वर्णन करने का एक तरीका है।
- उदारवाद में विभिन्न प्रकार की अवधारणाएं और तर्क शामिल हैं कि कैसे संस्थान, व्यवहार और आर्थिक कनेक्शन राज्यों की हिंसक शक्ति को कम करते हैं और कम करते हैं।
- लोकतांत्रिक शांति सिद्धांत उदारवाद के अंतरराष्ट्रीय संबंधों के सिद्धांत में योगदान देने वालों में से एक है।
उदारवाद का क्रांतिकारी विस्तार
- 1688 की ब्रिटिश गौरवशाली क्रांति, 1776 की अमेरिकी क्रांति और 1789 की फ्रांसीसी क्रांति में नेताओं ने शाही संप्रभुता के सशस्त्र उखाड़ फेंकने को सही ठहराने के लिए उदार दर्शन का इस्तेमाल किया।
- 19 वीं शताब्दी में यूरोप और दक्षिण अमेरिका में उदार सरकारें स्थापित हुईं।
- 1920 से पहले, उदारवाद के मुख्य वैचारिक विरोधी साम्यवाद, रूढ़िवाद और समाजवाद थे। बाद में, इसे फासीवाद और मार्क्सवाद-लेनिनवाद से प्रमुख वैचारिक चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
- भारतीय राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम उदारवाद के मूल आदर्शों पर आधारित था।
- 20 वीं शताब्दी के दौरान, उदार विचार आगे फैल गए। विश्व युद्धों की समाप्ति के बाद उदार लोकतंत्र फले-फूले।
- उदारवाद पूरी दुनिया में विकसित हुआ, और यह आधुनिक राज्यों का संस्थापक आदर्श बन गया है।
- इसलिए, यह निष्कर्ष निकालना सही है कि "उदार लोकतंत्र ने विचारधाराओं की ऐतिहासिक लड़ाई जीत ली है।
निष्कर्ष
- उदारवाद का कोई विशेष अर्थ नहीं है। इसके कई अर्थ हैं; अलग-अलग अवधियों में इसका मतलब अलग-अलग धारणाएं हैं।
- आज आमतौर पर यह माना जाता है कि हालांकि उदारवाद सभी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक बुराइयों के लिए रामबाण नहीं है। हालांकि, यह अभी भी आधुनिक राज्य गठन और प्रशासन का एक स्वीकृत तरीका है।